ૐ Намасте ૐ

Формальная и неформальная

Хочу показать интересную практику.

Есть такой принцип: формальная и неформальная практика, и большинство людей, которые что-то добиваются, к своей формальной практике используют ещё и неформальную.

Понимание

Формальная практика это то, что мы делаем определенные техники, то есть, мы сели на коврик и целенаправленно читаем мантру, работаем с асанами, пранаямами. Она занимает два, три часа. Дальше человек живет повседневной жизнью и время повседневной жизни гораздо больше чем время потраченное на практику. Соответственно, все мои старые инерции, привычки, движения моего ума часто подпитываются еще повседневной жизнью.

Отсюда, очень важно, те состояния, которые я ловлю в формальной практике, перевести в саму жизнь. Вот это называется неформальная практика.

Сохраняйте состояние практики в повседневной жизни

То есть, поймав какое-то состояние, принцип в своих техниках, я учусь этот принцип культивировать уже в обычных, бытовых, повседневных ситуациях. И, когда мне в какой-то момент это удаётся, то получается, что я делаю практику все время бодрствования, а при определенном уровне работы с умом, то и в процессе сна — в сновидениях. Тут есть множество ключей. Один из ключей это место, в котором мы находимся.

Принцип Зеркала

Чтобы уму увидеть свой Источник ему нужно некое зеркало. Это ситуация, пространство, техника, которую делает ум. Мы как-бы отражаемся от самой практики и начинаем видеть Источник самого себя, то есть начинаем видеть след Свидетеля. Здесь, как только вы вспомните, не обязательно себе накручивать: «я должен постоянно делать неформальную практику». Нет. Со временем эти вспоминания будут все чаще вас «шебуршить», чтобы вы об этом вспоминали.

Привычка

Мы закладываем ещё одну позитивную самскару, привычку. Как это делается:

I

Вы вспомнили о том что можно поработать с состоянием. Вы сидите, пьете чай и смотрите на море. Попробуйте сконцентрироваться на самом пространстве моря, или на чём угодно, то есть — окружающий мир.

Окружающий мир буквально пропитан настоящим, а вот пространство настоящего очень цельно и сам Свидетель тоже настоящий.

II

Поймав ощущение настоящего, то есть, условно за всей картинкой мира стоит некое пространство, которое очень цельное и наполненное, вы пробуете увидеть его внутри себя, как в зеркале.

Вы смотрите на море, пытаетесь поймать от моря его суть, душу. Когда это ловите, вы начинаете, как от зеркала смотреть внутрь себя, и в какой-то момент вы видите, что у вас есть это пространство, с которым вы знакомитесь на каждой практике.

III

Дальше просто сидите, держите это состояние сколько получается. В какой-то момент оно вдруг исчезает, — ничего страшного, занимайтесь дальше своими повседневными делами. Потом опять у вас мысль пришла еще попробовать, вы снова сделали практику на любой объект, опять поймали, подержались в этом состоянии.

Медитация

Вот так, потихонечку, за день набирается какое-то количество таких дискретных точек, в которых вы делали неформальную практику. А в какой-то момент эти точки сливаются, и мы в медитации. Из неё не выпадаем. Мы в ней живем.

Это уже очень сильно.

Радэ Радэ!